1980년대 트랜스젠더퀴어의 역사를 상상하기: 영화 <이발소 이씨>를 중심으로

지난 금요일에 진행한 행사의 토론문 writing 메뉴에 올렸습니다~ 뭐, 굳이 이곳에까지 올릴 것은 없지만, 오늘자 블로깅 거리가 없는 것은 아니지만 기록삼아 적어둘 필요가 있겠다 싶어서요. 흐흐흐.
내용의 절반은 1980년대 트랜스/젠더/퀴어의 흔적을 개괄하고 나머지 절반은 영화와 관련한 얘기입니다만.. 영화 관련 얘기에서도 기록물 관련 얘기가 나오긴 합니다. 하하. ;;;
이 토론문은 앞으로 해야 할 역사쓰기의 메모 정도가 되겠지요.. 그냥 가볍게 정리하는 기분으로 적었습니다. 1980년대 혹은 1970-80년대 역사를 다시! 본격 쓰려면 훨씬 많은 공력과 시간과 고민이 필요하니까요. 당장 할 수 있는 일이 아니지요. 아래엔 맛보기를 잠시…
1980년대는 퀴어 역사에서, 혹은 젠더-섹슈얼리티 역사에서 상당히 흥미로운 시기다. 박정희가 죽은 뒤 ‘서울의 봄’이 왔(다고 하)고, 이후 소위 3S(screen, sex, sports) 정책으로 섹슈얼리티의 표현에 유화적 분위기가 조성되었다. 이런 정치적 상황은 또한 젠더-섹슈얼리티의 복잡한 양상을 가시화함에 있어 상당히 유리한 조건을 구성하는데 일조했다. 물론 ‘퀴어’의 부상이 1980년대에 갑자기 이뤄진 건 아니다. 1960년대부터 이태원 등지에서 트랜스젠더 업소 및 공동체, 그리고 레즈비언/바이여성과 게이/바이남성이 자주 가는 공간이 형성되면서 그 시기 퀴어는 소위 하위공간을 만들기 시작했다. 특히 많은 트랜스젠더는 이태원을 중심으로 모였고 1976년엔 “최초”라는 수식어와 함께 사진 기록이 남아 있는 트랜스젠더/‘게이’ 업소가 문을 열었다. 물론 다른 기록에 따르면 1960년대 후반부터 트랜스젠더만 일하는 업소(정확한 업소명은 더 발굴해야 한다)가 있었다고 한다. 아울러 1971년 즈음이면 비이성애를 다룬 글이, 번역서지만 단행본의 일부로 출판되고, 1974년이면 한국인이 쓴 게이와 레즈비언 관련 글이 단행본의 일부로 출판되었다. 1980년의 정치적, 시대적 정황은 어쩌면 이런 흐름이 임계점에 도달한 상황과 우연히 일치한 건지도 모른다.
1980년대는, 현재 ‘발굴’한 수준에서, 비규범적 젠더-섹슈얼리티의 실천을 상당히 활발하게 출판한 시기기도 하다.
.. 더 읽으시려면… http://goo.gl/AOXdf
암튼 타자의 역사, 상상력으로 역사쓰기를 고민하는 꼼지락 거림의 하나로 관대하게 봐주시면 좋겠습니다.. 하하.

1980년대 트랜스/젠더/퀴어의 역사를 쓰는 재미

10월에 마감해야 하는 두 편의 원고 중 가벼운 축에 속하는 원고 한 편을 마무리했는데, 어쩐지 이 원고가 재밌어서 계속 퇴고했다. 수시로 확인하며 고치고 또 고치면서 내용을 다듬었다. 어쩐지 내가 쓴 내용인데 내용이 재밌어서;;; 반복해서 확인하고 있다. 드디어 미쳐가는구나.. -_-;; 내 글이 재밌는 게 아니라 해당 내용이 재밌어서 그런 거다! 이건 분명하게 하자.
1980년대 트랜스/젠더/퀴어의 역사를 짧게 기술하고 있는데 아직 어디에도 발표된 적 없고, 아는 사람도 별로 없을 내용이다(내가 아는 수준에서 정식 출판된 적 없다는 뜻이다). 물론 딱 맛보기 수준으로만 쓰고 있다. 정식 발표문이 아니라 10분 정도의 시간 동안 말해야 하는 토론문이라서 자세하게 쓸 필요가 없기도 하거니와 아직은 자세하게 공개할 단계가 아니라서 그렇다. 자료를 좀 더 모아서 제대로 된 글을 써야 할텐데.. 흠.. 문제는 당장은 기록물을 더 모을 경제적 여건이 안 된다는 게 함정. ;ㅅ;
암튼 과거 기록물을 읽으며 역사를 상상하는 작업은 확실히 재밌다. 언제나 두근두근하고 설레고.. 그래서 쓰는 작업 자체가 무척 즐겁다. 아울러 새로운 기록물을 다시 발굴하고 찾으면 혼자 흥분하는 시간이 무척 좋다. 이런 재미로 기록물을 찾고 글을 쓰는 거겠지. 어쩌면 역사를 전공하지 않았고 역사학 훈련을 받지 않았기에 가능한 일인지도 모른다. 역사를 전공 삼았다면 어땠으려나?
참고로 이 글은 https://www.runtoruin.com/2331 에서 발표할 예정이다.